{"id":112733,"date":"2019-04-22T10:02:24","date_gmt":"2019-04-22T08:02:24","guid":{"rendered":"https:\/\/gerdtestpress.online\/?p=112733"},"modified":"2019-04-22T10:05:40","modified_gmt":"2019-04-22T08:05:40","slug":"7-ai-traps-to-consider-via-freedom-to-tinker","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/futuristgerd.com\/de\/2019\/04\/7-ai-traps-to-consider-via-freedom-to-tinker\/","title":{"rendered":"7 zu beachtende KI-Fallen (via Freedom to Tinker)"},"content":{"rendered":"

Koen Lenssens<\/a>\u00a0erz\u00e4hlte uns von\u00a0dieser gro\u00dfartige Beitrag<\/a> \u00fcber die 7 Missverst\u00e4ndnisse und Fallen, wenn es um KI-Ethik geht.<\/p>\n

Der Autor, Dr. Annette Zimmermann<\/a>kritisiert einige allzu vereinfachende Meme und Einzeiler \u00fcber KI-Ethik. Die sieben Fallen, die in dem Artikel identifiziert werden, sind: (1) die Reduktionismus-Falle, (2) die Einfachheits-Falle, (3) die Relativismus-Falle, (4) die Wertausrichtungs-Falle, (5) die Dichotomie-Falle, (6) die Kurzsichtigkeit-Falle und (7) die Rechtsstaatlichkeits-Falle.<\/p>\n

Jede der Fallen ist gut beschrieben und wird durch einige hervorragende Zitate belegt:<\/p>\n

\"Wie der Philosoph Daniel Dennett in einer\u00a0aktueller Artikel in\u00a0<\/strong><\/a>Verkabelt<\/em><\/strong><\/a>Die KI in ihren derzeitigen Erscheinungsformen ist ein Parasit der menschlichen Intelligenz. Sie ern\u00e4hrt sich wahllos von allem, was von menschlichen Sch\u00f6pfern produziert wurde, und extrahiert die dort zu findenden Muster - einschlie\u00dflich einiger unserer sch\u00e4dlichsten Gewohnheiten. Diese Maschinen haben (noch) nicht die Ziele oder Strategien oder die F\u00e4higkeit zur Selbstkritik und Innovation, die es ihnen erlauben w\u00fcrden, ihre Datenbanken zu \u00fcberwinden, indem sie \u00fcber ihr eigenes Denken und ihre eigenen Ziele nachdenken\".<\/p>\n

\"Es zeigt sich, dass das Streben nach einer KI-Ethik - selbst in ihrer 'schwachen' Form - einer Reihe von m\u00f6glichen Fallstricken unterliegt. An vielen der aktuellen Diskussionen \u00fcber die ethischen Dimensionen von KI-Systemen sind weder Ethiker noch Experten aus den einschl\u00e4gigen Nachbardisziplinen, wie etwa Politik- und Rechtsphilosophen, aktiv beteiligt. Daher sind in der \u00f6ffentlichen Debatte eine Reihe falscher Annahmen \u00fcber das Wesen der Ethik zu finden, was zu einer Reihe von Fehleinsch\u00e4tzungen dar\u00fcber f\u00fchrt, warum und wie ethische \u00dcberlegungen f\u00fcr die Bewertung der gr\u00f6\u00dferen gesellschaftlichen Auswirkungen von KI wichtig sind.\"<\/p><\/blockquote>\n

Wir werden hier nicht alle 7 Fallen aufz\u00e4hlen - der Artikel ist eigenst\u00e4ndig - aber als Vorgeschmack hier die Rechtsstaatlichkeitsfalle:<\/p>\n

\"Ethik ist im Grunde dasselbe wie Rechtsstaatlichkeit. Wenn uns geeignete rechtliche Kategorien f\u00fcr die Steuerung von KI fehlen, ist Ethik ein guter Ersatz. Und wenn wir einen ausreichenden rechtlichen Rahmen haben, brauchen wir nicht \u00fcber Ethik nachzudenken.<\/strong><\/p>\n

Wirklich gutes Zeug.<\/p>\n

Gastbeitrag des Inhaltskurators der Futures Agency Petervan<\/a><\/p>\n

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Andere Ressourcen<\/p>\n