{"id":112711,"date":"2019-04-19T09:32:34","date_gmt":"2019-04-19T07:32:34","guid":{"rendered":"https:\/\/gerdtestpress.online\/?p=112711"},"modified":"2019-04-19T11:23:58","modified_gmt":"2019-04-19T09:23:58","slug":"new-podcast-chapter-9-of-gerd-leonhards-book-technology-vs-humanity-on-happiness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/2019\/04\/new-podcast-chapter-9-of-gerd-leonhards-book-technology-vs-humanity-on-happiness\/","title":{"rendered":"Nuevo podcast: Cap\u00edtulo 9 del libro de Gerd Leonhard Tecnolog\u00eda vs Humanidad: sobre la felicidad"},"content":{"rendered":"

\u00bfEs programable la felicidad? \u00bfPuede la tecnolog\u00eda fomentar la felicidad humana duradera? \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre el hedonismo (breves r\u00e1fagas de felicidad) y la eudaemon\u00eda (felicidad duradera y m\u00e1s profunda)? En este podcast, mi comisario Peter Van y yo hablamos del cap\u00edtulo 9 de mi libro Tecnolog\u00eda vs. Humanidad<\/a>el FELICIDAD<\/a>.<\/p>\nhttps:\/\/futuristgerd.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/gerd-leonhard-peter-van-chapter-9-technology-humanity.mp3<\/a><\/audio>\n

Descargue el MP3:\u00a0gerd leonhard peter van cap\u00edtulo 9 tecnolog\u00eda humanidad<\/a>\u00a0MP3<\/p>\n

Puede encontrar m\u00e1s podcasts\u00a0aqu\u00ed,<\/a>\u00a0o suscr\u00edbase a los podcasts de Gerd en\u00a0Spotify,\u00a0<\/a>\u00a0iTunes<\/a>\u00a0o\u00a0Soundcloud.<\/a><\/p>\n

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Algunas citas del libro:<\/p>\n

Mientras las grandes tecnolog\u00c3as simulan placeres hedonistas, \u00c2\u00bfc\u00c3\u00b3mo podemos proteger las formas m\u00c3\u00a1s profundas de felicidad que implican empat\u00c3a, compasi\u00c3\u00b3n y conciencia?\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

La felicidad, alegr\u00eda o gozo es un estado mental o emocional de bienestar definido por emociones positivas o agradables que van desde la satisfacci\u00f3n a la alegr\u00eda intensa.<\/p><\/blockquote>\n

\"La primera, la felicidad hed\u00f3nica, es un subid\u00f3n mental positivo, normalmente temporal, y a menudo descrito como placer. Puede ser fugaz, moment\u00e1neo y a menudo nos lleva a adquirir h\u00e1bitos. Por ejemplo, algunos de nuestros placeres hed\u00f3nicos pueden llevarnos a adicciones como la comida, el alcohol y el tabaco. Redes sociales como Facebook<\/a> se han descrito a menudo como un \"trampa del placer\"<\/strong> un mecanismo de autopresentaci\u00f3n hedonista y de facilitaci\u00f3n del placer. El segundo tipo de felicidad se conoce como felicidad eudaim\u00f3nica, un tipo de felicidad y satisfacci\u00f3n m\u00e1s profundas. Wikipedia explica la eudaimonia (o la versi\u00f3n anglicista, eudaemonia, que utilizar\u00e9 en este libro) de la siguiente manera: \"Eudaimonia es una palabra griega com\u00fanmente traducida como felicidad o bienestar\". \u00a0\"Florecimiento humano\"<\/a> es otro significado popular de eudaemonia y puede servir como terminolog\u00eda m\u00e1s precisa para el prop\u00f3sito de este libro.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"El psic\u00f3logo Martin Seligman afirma que la verdadera felicidad no se deriva \u00fanicamente de los placeres externos y moment\u00e1neos. Utiliza la PERMA<\/a> para resumir las principales conclusiones de sus investigaciones sobre psicolog\u00eda positiva. 168 En concreto, los seres humanos parecen m\u00e1s felices cuando tienen: Placer (comida sabrosa, ba\u00f1os calientes) Compromiso (o flujo , la absorci\u00f3n dentro de una actividad disfrutada pero desafiante) Relaciones (los lazos sociales han resultado ser un indicador extremadamente fiable de la felicidad) Significado (una b\u00fasqueda percibida o pertenencia a algo m\u00e1s grande) Logros (haber realizado objetivos tangibles)\".<\/p>\n