{"id":73285,"date":"2015-08-11T18:14:13","date_gmt":"2015-08-11T16:14:13","guid":{"rendered":"https:\/\/gerdtestpress.online\/?p=73285"},"modified":"2015-08-11T18:14:13","modified_gmt":"2015-08-11T16:14:13","slug":"some-notes-on-heidegger-technology-and-transhumanism-found-while-working-on-my-new-book","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/2015\/08\/some-notes-on-heidegger-technology-and-transhumanism-found-while-working-on-my-new-book\/","title":{"rendered":"Algunas notas sobre Heidegger, la tecnolog\u00eda y el transhumanismo (encontradas mientras trabajaba en mi nuevo libro)"},"content":{"rendered":"

Mientras investigaba las tendencias clave que influir\u00e1n en la relaci\u00f3n del hombre y la m\u00e1quina en el futuro, me top\u00e9 con este art\u00edculo realmente interesante de Jesse I. Bailey, de julio de 2014, titulado \"Enmarcando la carne\": Heidegger, el transhumanismo y el cuerpo como \"reserva permanente\"<\/a>. <\/strong>Hay algunas afirmaciones realmente impactantes en este documento bastante largo, y he recogido algunas de ellas a continuaci\u00f3n (las m\u00e1s destacadas son m\u00edas). Aseg\u00farese de leerlo entero; merece la pena. A\u00f1adir\u00e9 m\u00e1s citas a medida que las vaya asimilando:)<\/p>\n

\u201cEn el transhumanismo, el cuerpo se concibe como un producto externo y modificable tecnol\u00f3gicamente.<\/strong>. Se\u00f1alo algunos de los problemas que pueden surgir cuando nuestros propios cuerpos dejan de parecer centrales para nuestra identidad como seres encarnados. Adem\u00e1s, sostengo que, by tratar aspectos de nuestra propia \"Screenshot<\/a>modificable tecnol\u00f3gicamente, nos veremos abocados a una relaci\u00f3n mercantilizada e inaut\u00e9ntica.<\/strong> a nuestras identidades. Sostengo que al amenazar con oscurecer\u00a0muerte<\/i>\u00a0como posibilidad fundacional del Dasein, el transhumanismo plantea el peligro de ocultar la necesidad de desarrollar una relaci\u00f3n libre y aut\u00e9ntica con la tecnolog\u00eda, la Verdad y, en \u00faltima instancia, con el propio Dasein.<\/p>\n

Los transhumanistas suelen hacer una de estas dos afirmaciones: O bien el cuerpo que habitamos ahora podr\u00e1 vivir cientos de a\u00f1os, o bien nuestra conciencia ser\u00e1 \"descargable\" en m\u00faltiples cuerpos. Cualquiera de estas posturas (de formas sutilmente diferentes, pero importantes) aleja la experiencia humana de los aspectos centrales de la finitud de la encarnaci\u00f3n,<\/strong> y los resultados propuestos alterar\u00edan radicalmente nuestra existencia.<\/p>\n

Adem\u00e1s, en el futuro hipot\u00e9tico descrito por los pensadores transhumanistas podr\u00edamos perder lo que llamar\u00e9 la \"carnalidad de la experiencia\". Cuando empecemos a vernos como productos tecnol\u00f3gicos de nuestro propio control y creaci\u00f3n racional calculadora, nos enfrentamos a un peligro muy real de ser consumidores de identidad<\/strong> (en mayor medida de lo que ya es el caso), y nos arriesgamos a perder la orientaci\u00f3n por la que descubrimos la necesidad de luchar con nuestra naturaleza finita. Esta lucha desempe\u00f1a un papel importante en el comportamiento humano, y las tecnolog\u00edas defendidas por los transhumanistas prometen alterar radicalmente nuestra relaci\u00f3n tanto con nuestra corporeidad como con nuestra mortalidad.<\/p>\n

Los humanos nos convertimos en lo que somos luchando con un mundo natural y f\u00edsico que no responde inmediatamente a nuestros deseos. El mundo se nos resiste y exige que fluyamos con \u00e9l y tratemos honestamente con lo org\u00e1nico. Cuando encuadramos lo org\u00e1nico, transform\u00e1ndolo en una tecnolog\u00eda m\u00e1s mec\u00e1nica que se puede manipular f\u00e1cilmente, perdemos esa orientaci\u00f3n.<\/strong>. Cuando nuestros propios cuerpos queden enmarcados por una tecnolog\u00eda que desaf\u00eda incluso a la muerte, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1, por ejemplo, del deseo de trascendencia que ha sido una de las fuerzas hist\u00f3ricamente m\u00e1s poderosas que han conducido a la creaci\u00f3n del arte, la filosof\u00eda y que impulsa la necesidad de establecer conexiones interpersonales? \u00bfQu\u00e9 ocurre cuando el desarrollo de la identidad se enmarca en una econom\u00eda de mercantilizaci\u00f3n en la que compramos alteraciones de nuestra identidad?<\/p>\n

Interrogaremos sobre la tecnolog\u00eda<\/strong>. Y al hacerlo, nos gustar\u00eda preparar una relaci\u00f3n libre con ella. La relaci\u00f3n ser\u00e1 libre si abre nuestra existencia humana a la esencia de la tecnolog\u00eda. Cuando podamos responder a esta esencia seremos capaces de experimentar lo tecnol\u00f3gico dentro de sus propios l\u00edmites. (Heidegger 1977, 287)\"<\/p>\n

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Mientras investigaba las tendencias clave que influir\u00e1n en la relaci\u00f3n del hombre y la m\u00e1quina en el futuro, me top\u00e9 con este art\u00edculo realmente interesante de Jesse I. Bailey, de julio de 2014, titulado \"Enmarcando la carne\": Heidegger, el transhumanismo y el cuerpo como \"reserva permanente\"<\/a>. Hay algunas afirmaciones realmente poderosas en este documento bastante largo,<\/p>\n

... Leer m\u00e1s<\/a><\/p>","protected":false},"author":38,"featured_media":73300,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_analytify_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[57,74,7],"tags":[],"class_list":["post-73285","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-human-futures-2","category-insights","category-inspiration-2","masonry-post","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-33"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73285\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/73300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/futuristgerd.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}