{"id":138298,"date":"2024-01-10T06:54:19","date_gmt":"2024-01-10T05:54:19","guid":{"rendered":"https:\/\/gerdtestpress.online\/?p=138298"},"modified":"2024-01-13T16:37:55","modified_gmt":"2024-01-13T15:37:55","slug":"big-topic-on-education-by-2050-transhumanism-in-education-future-universities-and-future-students","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/futuristgerd.com\/pt\/2024\/01\/big-topic-on-education-by-2050-transhumanism-in-education-future-universities-and-future-students\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o em 2050 - O transhumanismo na educa\u00e7\u00e3o?"},"content":{"rendered":"

via Niamh Ancel<\/a><\/p>\n\n\n\n

2050: O transhumanismo na educa\u00e7\u00e3o<\/a> 2050: Universidades do futuro<\/a> e 2050: Futuros estudantes<\/a><\/p>\n\n\n\n

Entre muitos futuristas e acad\u00e9micos, participei em tr\u00eas entrevistas. Aqui est\u00e3o os melhores excertos:
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O que nos torna humanos<\/h5>\n\n\n\n

Futuristas como Gerd Leonhard s\u00e3o c\u00e9pticos em rela\u00e7\u00e3o a transhumanismo <\/a>e os efeitos de longo alcance que essas modifica\u00e7\u00f5es podem ter na sociedade. \"A certa altura, temos de decidir o que nos torna humanos, o que nos mant\u00e9m humanos, e o que nos mant\u00e9m humanos \u00e9 a limita\u00e7\u00e3o. N\u00e3o nos podemos lembrar de todas as informa\u00e7\u00f5es, e porque \u00e9 que hav\u00edamos de o querer fazer? Porque \u00e9 que temos de nos lembrar de todos estes factos? Temos m\u00e1quinas para isso. Eu posso desenhar a partir dos factos que existem. Posso usar a minha imagina\u00e7\u00e3o. Caso contr\u00e1rio, transformamo-nos em m\u00e1quinas. Portanto, a resposta \u00e9: se queres ser como uma m\u00e1quina, sabes, uma sobre-humano<\/a> Se o seu corpo for uma m\u00e1quina divina, \u00e9 prov\u00e1vel que, no futuro, se possa envolver em modifica\u00e7\u00f5es transhumanistas. Ser\u00e1 uma boa ideia? Duvido. <\/p>\n\n\n\n

Durante a nossa entrevista, Gerd mencionou um velho ditado de Malavi: \"O conhecimento sem sabedoria \u00e9 como \u00e1gua na areia\". Ele atribui isto \u00e0 ideia de transfer\u00eancia direta de conhecimento atrav\u00e9s da tecnologia para os nossos c\u00e9rebros como intelecto sem sabedoria. \"Aprender atrav\u00e9s da imers\u00e3o, personaliza\u00e7\u00e3o e contexto \u00e9 a forma como as pessoas aprendem melhor\", diz Gerd. Mas e se as interfaces computador-c\u00e9rebro forem a nova tecnologia imersiva que pode ajudar as pessoas a aprender, mergulhando-as em cen\u00e1rios realistas como campos de batalha hist\u00f3ricos ou a floresta amaz\u00f3nica? Atrav\u00e9s desta tecnologia, poder\u00edamos ser transportados para locais inacess\u00edveis sem sair das nossas salas.<\/p>\n\n\n\n

Inapto para o futuro?<\/h5>\n\n\n\n

O futurista Gerd Leonhard afirma que \"a educa\u00e7\u00e3o que temos atualmente \u00e9, em \u00faltima an\u00e1lise, inadequada para o futuro\", o que significa que as institui\u00e7\u00f5es de ensino superior n\u00e3o disp\u00f5em de meios para acompanhar a evolu\u00e7\u00e3o dos tempos. Gerd Leonhard continuou: \"Educa\u00e7\u00e3o<\/a> tem de mudar radicalmente, porque estamos a ensinar os nossos filhos a lembrarem-se de coisas para mais tarde e, essencialmente, a descarregarem informa\u00e7\u00e3o. E mais tarde, quando chegarem ao trabalho, podem retirar a informa\u00e7\u00e3o e utiliz\u00e1-la. Mas j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 assim que o mundo real funciona\". Essencialmente, a educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o reflecte os desafios do mundo real que enfrentamos na sociedade atual. O professor Linas Petkevicius, da Universidade de Vilnius, e a conselheira de tend\u00eancias Nell Watson afirmaram que a educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o mudou em mais de 500 anos. \"Fundamentalmente, muito pouco mudou; o quadro negro \u00e9 agora um quadro branco e a aprendizagem consiste apenas em 30 indiv\u00edduos sentados nos seus lugares com uma pessoa \u00e0 sua frente a tentar ensinar-lhes coisas.\" O que \u00e9 que tendemos a fazer com as coisas que n\u00e3o est\u00e3o preparadas para o futuro e que n\u00e3o parecem estar a adaptar-se \u00e0 mudan\u00e7a? Deitamo-las fora. \u00c9 poss\u00edvel que as universidades sejam erradicadas para sempre e que possamos ligar-nos \u00e0 aprendizagem \u00e0 dist\u00e2ncia. Qual \u00e9 a necessidade de educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica quando podemos entrar nas nossas salas de aula atrav\u00e9s de interfaces c\u00e9rebro-computador? A intelig\u00eancia artificial est\u00e1 a mudar a forma como fazemos as coisas e ter\u00e1, sem d\u00favida, um impacto no local onde aprendemos. Com a aprendizagem \u00e0 dist\u00e2ncia dispon\u00edvel com um esfor\u00e7o m\u00ednimo, mais estudantes assistir\u00e3o \u00e0s aulas e mais aprendizagem ser\u00e1 feita. Qual \u00e9 o mal disso?<\/p>\n\n\n\n

2050: Futuros estudantes<\/strong>: A nossa s\u00e9rie 2050 levou-nos a conhecer as ideias de futuristas e acad\u00e9micos sobre o estado da educa\u00e7\u00e3o num futuro pr\u00f3ximo. Queremos agora explorar o que poder\u00e1 ser o estudante universit\u00e1rio m\u00e9dio. Estaremos perante caloiros ciborgues ou uma ra\u00e7a exclusiva de estudantes? <\/p>\n\n\n\n

O caminho da pregui\u00e7a e o fim da autonomia dos estudantes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Futuristas como Gerd Leonhard n\u00e3o acreditam que a tecnologia possa criar uma ra\u00e7a de estudantes superinteligentes. Em vez disso, esta tecnologia pode tornar-nos mais pregui\u00e7osos do que alguma vez fomos. Imaginemos o seguinte: \"podemos sentar-nos com os nossos \u00f3culos de realidade virtual ou sistemas de intelig\u00eancia artificial e dizer: 'Preciso de saber tudo sobre como encontrar \u00e1gua em Marte'. Esta tecnologia permite-nos aprender todos os factos nos v\u00eddeos e ver esta informa\u00e7\u00e3o em todas as l\u00ednguas poss\u00edveis. \u00c9 fant\u00e1stico\". Imaginem que esta tecnologia pode ter ainda mais capacidades. \"Imaginemos que nos formamos e que somos cidad\u00e3os americanos a trabalhar para uma empresa chinesa ou vice-versa; podemos ter um dispositivo de tradu\u00e7\u00e3o instant\u00e2nea, que torna o nosso trabalho 100 vezes mais eficiente. Por outro lado, o grande perigo \u00e9 que nos tornemos pregui\u00e7osos. Podemos tornar-nos complacentes\". Ent\u00e3o, qual \u00e9 o impacto disto na popula\u00e7\u00e3o estudantil de 2050? Bem, imaginem se nos ligarmos e tivermos um fornecedor a dar-nos informa\u00e7\u00e3o em vez de sermos n\u00f3s a procurar a informa\u00e7\u00e3o. Podemos perder a nossa capacidade de pensar de forma independente, cr\u00edtica ou criativa, o que nos pode retirar as caracter\u00edsticas que nos tornam humanos. Uma vez despojados da nossa \"humanidade\", podemos depender inteiramente da tecnologia para funcionar.<\/p>\n\n\n\n

Gerd Leonhard explicou que estas tecnologias emergentes podem ser problem\u00e1ticas, uma vez que podemos \"deixar de ser pensadores independentes\". E se o novo estudante for simplesmente um zang\u00e3o rob\u00f3tico, alimentado com informa\u00e7\u00f5es que n\u00e3o pode questionar? Em vez de alcan\u00e7armos a intelig\u00eancia m\u00e1xima, poderemos assistir a um aumento do controlo mental por parte dos governos, que alimentam os seus cidad\u00e3os com informa\u00e7\u00f5es falsas ou tendenciosas. Os estudantes podem ser visados por serem considerados impression\u00e1veis ou mais f\u00e1ceis de controlar. E se os estudantes forem os novos soldados tecno-h\u00edbridos do futuro? Imaginem isto: \"Quando n\u00e3o conseguirmos sair da cama e pensar de forma aut\u00f3noma no que se segue, teremos de nos ligar \u00e0 virtualidade ou ao superc\u00e9rebro. E isso ser\u00e1 o fim da independ\u00eancia humana\".<\/p>\n\n\n\n

Ler mais.<\/a><\/p>\n\n\n\n

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