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Un paradigma clave en mi trabajo como futurista: Sabiduría práctica

Sabiduría práctica

La virtud maestra de los futuristas

La SABIDURÍA PRÁCTICA (phronesis) es un objetivo clave en mi trabajo como futurista. He aquí algunas explicaciones sobre lo que significa:

"El filósofo griego Platón creía que la sabiduría era teórica o abstracta. Aristóteles, su discípulo, no estaba de acuerdo y decía que la sabiduría estaba al alcance de todos, una especie de brújula moral que guía nuestro pensamiento y comportamiento.... Para defender la felicidad humana, para florecer, Aristóteles creía que la sabiduría no era para el debate teórico, sino para la aplicación práctica. Barry Schwartz y Kenneth Sharpe, autores de Sabiduría práctica: La manera correcta de hacer lo correctoEl libro de Aristóteles, que destila las ideas de Aristóteles sobre las virtudes y la sabiduría práctica y cómo se aplica a nuestras vidas" leer más aquí

Es una HABILIDAD MORAL

"La sabiduría práctica es similar al tipo de habilidad que necesita un artesano para construir un barco o una casa, o que necesita un músico de jazz para improvisar. Pero la sabiduría práctica no es una habilidad técnica o artística. Es una habilidad moral, una habilidad que nos permite discernir cómo tratar a las personas en nuestras actividades sociales cotidianas. ¿Cómo aprender a ser sabios en la práctica? No existe ninguna receta, fórmula o conjunto de técnicas. Las habilidades se aprenden con la experiencia, al igual que el compromiso con los objetivos de una consulta. Por eso asociamos la sabiduría a la experiencia.. Pero no vale cualquier experiencia. Algunas experiencias nutren y enseñan la sabiduría práctica; otras la corroen. Y es aquí donde Aristóteles centra nuestra atención en algo de importancia crítica: El carácter y la sabiduría práctica deben ser cultivados por las principales instituciones en las que ejercemos". Del libro Sabiduría Práctica

Qué hace a una PERSONA SABIA

  • Una persona sabia conoce los objetivos propios de la actividad a la que se dedica.
  • Una persona sabia sabe cómo improvisarequilibrar objetivos contrapuestos e interpretar normas y principios
  • Una persona sabia es perceptivosabe leer un contexto social, y sabe ir más allá del blanco y negro de las normas
  • Una persona sabia sabe cómo adoptar la perspectiva de otro-ver la situación como la ve la otra persona y así comprender cómo se siente la otra persona
  • Una persona sabia sabe cómo hacer de la emoción un aliado de la razónconfiar en la emoción para señalar lo que la situación requiere e informar el juicio sin distorsionarlo.
  • Puede sentir, intuir o "simplemente saber"... lo que hay que hacer, lo que le permite actuar con rapidez cuando el momento es importante. Sus emociones e intuiciones están bien educadas.
  •  Una persona sabia es una persona con experiencia. La sabiduría práctica es un oficio y los artesanos se forman teniendo las experiencias adecuadas.
La gente aprende a ser valiente, decía Aristóteles, haciendo cosas valientes. Lo mismo ocurre con la honradez, la justicia, la lealtad, la atención, la escucha y el asesoramiento".
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La sabiduría no es "blanco o negro

"Este tipo de dilemas no tienen una respuesta única. Las buenas reglas pueden ser útiles como guías para intentar gestionar estos objetivos múltiples, pero nunca serán lo bastante sutiles y matizadas como para aplicarse en todas las situaciones. Aristóteles reconocía que este tipo de equilibrios exigen sabiduría, y que La sabiduría abstracta o etérea no serviría. La sabiduría tiene que ser práctica, porque los problemas a los que nos enfrentamos están integrados en nuestro trabajo cotidiano" Más aquí

Schwartz y Sharpe continúan: "Dimensionar la situación, averiguar qué es relevante en este caso particular y estos circunstancias particulares, imaginar lo que otra persona está pensando y sintiendo, reconocer las opciones e imaginar las consecuencias: todas estas habilidades forman parte de ser perceptivo. Es esta percepción la que nos permite reconocer la singularidad de una situación concreta. Esa percepción es "un proceso de conversación amorosa entre normas y respuestas concretas, concepciones generales y casos únicos, en el que lo general articula lo particular y a su vez es articulado por ello". Más información en aquí
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