"Me atraganté con el té y me quedé mirando el portátil. Reconocí el mensaje como una petición de apoyo. Sentí miedo por él, y entonces... no hice nada al respecto, porque vi en otra pestaña que acababa de recibir un nuevo correo electrónico y fui a comprobarlo. (...) Empecé a notar que tecnología digital a menudo parece dificultarnos responder de la manera adecuada cuando alguien sufre y necesita nuestra ayuda".

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"¿Y si también nos está haciendo menos empáticos, menos propensos a la acción ética? ¿Y si está degradando nuestra capacidad para la atención moral - ¿la capacidad de darnos cuenta de las características moralmente destacadas de una situación determinada para poder responder adecuadamente? (...) Muchos espectadores han presenciado un accidente de coche o una pelea a puñetazos y han sacado su teléfono para grabar el drama en lugar de acercarse corriendo a ver si la víctima necesita ayuda".

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“La simple atención, la que se presta a la lectura de novelas o a la observación de aves, es una condición previa para la atención moral, que a su vez es una condición previa para la observación de aves. empatíaque es una condición previa para la acción ética. (...) Recrear el yo: eso es lo contrario de las redes sociales", afirma, y añade que Facebook, Instagramy otras plataformas tienen que ver con la construcción de la identidad. Los usuarios construyen una versión aspiracional de sí mismos, añadiendo siempre más palabras, imágenes y vídeos, engrosando el yo hasta convertirlo en una "marca". Más información en Vox.com

"Pero lo que es aún más desconcertante es que nuestros dispositivos nos desconectan incluso cuando no las utilizamos. Como ha señalado la socióloga del MIT Sherry Turkle, que investiga los efectos adversos de la tecnología en el comportamiento social: "Los estudios sobre la conversación, tanto en el laboratorio como en entornos naturales, muestran que cuando dos personas están hablando, la mera presencia de un teléfono en una mesa entre ellos o en la periferia de su visión cambia tanto lo que hablan como el grado de conexión que sienten. La gente mantiene la conversación sobre temas en los que no les importa que les interrumpan. No se sienten tan implicados". Más información en Vox.com

"Esta sería una crítica justa si hubiera un poder simétrico entre usuarios y empresas tecnológicas. Pero como señala el documental The Dilema social ilustran, las empresas nos entienden mejor que nosotros mismos. Tienen superordenadores que prueban con precisión qué colores, sonidos y otros elementos de diseño son los mejores para explotar nuestras debilidades psicológicas (muchas de las cuales ni siquiera conocemos) con el fin de mantener nuestra atención. Comparados con su inteligencia artificial, todos somos niños, dice Harris en el documental. Y los niños necesitan protección". Más información en Vox.com

"la "falta de características adictivas" es parte de la razón por la que las nuevas redes sociales concebidas como alternativas más éticas a Facebook y Twitter -como Ello, Diaspora o App.net- nunca consiguen sacar a mucha gente de las grandes plataformas. (...) Más tiempo en estas plataformas equivale a más dinero, así que si lo saludable para la sociedad fuera menor uso de Facebook y un tipo muy diferente de Facebook, que no es en consonancia con el modelo de negocio y no van a estar a favor". Vía Vox.com

¿Cómo pueden las redes sociales volver a ser "humanas"? ¿Cómo podemos desinformación¿la deshumanización y el dataísmo que han provocado las obsesiones algorítmicas de las redes sociales?

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