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Novo podcast: conversa sobre Ética Digital, Capítulo 10 do livro de Gerd Leonhard "Tecnologia vs Humanidade". A tecnologia não tem ética - mas nós temos de a ter!

Neste podcast, Peter Van e eu falamos sobre o Capítulo 10 do meu livro Tecnologia vs Humanidade, em Ética digital. É uma conversa rápida que vale bem o vosso tempo, imho 🙂

Descarregar o Mp3: gerd leonhard e peter van sobre ética digital tecnologia vs humanidade

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Eis alguns excertos de o livro como referido na nossa conversa:

"É muito importante lembrarmo-nos de que a ética não é de modo algum a mesma coisa que a religião. No seu esclarecedor livro de 2011, Beyond Religion, o Dalai Lama observou que toda a gente tem ética e só algumas pessoas têm religião, e depois apelou ao estabelecimento de uma ética secular global para guiar as nossas decisões mais elementares, tais como as relativas a sistemas de armas autónomos com o poder de matar sem supervisão humana. Ética versus religião é uma distinção essencial que temos de manter quando discutimos temas polémicos como a edição do genoma humano ou os aumentos não biológicos de seres humanos.

Arthur C. Clarke sublinhou esta distinção crítica numa entrevista de 1999: "Atualmente, as pessoas assumem que a religião e a moralidade têm uma ligação necessária. Mas a base da moralidade é realmente muito simples e não requer qualquer religião

Criar um Conselho Mundial de Ética Digital: Como definir uma ética adaptada à era exponencial? Gostaria de abordar duas questões principais: Em primeiro lugar, tentar definir o que poderia ser um conjunto de éticas globalmente aceitável para uma Era Digital exponencial; e, em segundo lugar, tentar definir o que seria necessário fazer para garantir que o bem-estar humano e as preocupações éticas permaneçam efetivamente no topo da agenda global e não sejam A era digital está a ser dominada pelo pensamento das máquinas. Precisamos de definir um conjunto de éticas digitais fundamentais - éticas que sejam adequadas à Era Digital: suficientemente abertas para não travar o progresso ou dificultar a inovação, mas suficientemente fortes para proteger a nossa humanidade. Uma bússola, não um mapa, para um futuro em que as tecnologias cada vez mais poderosas começarão por dar poder, depois aumentar e, por fim, ameaçar cada vez mais a humanidade. Para o efeito, proponho que criemos um Conselho Mundial de Ética Digital (GDEC), encarregada de definir as regras de base e os valores mais básicos e universais de uma sociedade tão radicalmente diferente e totalmente digitalizada"

"Cinco novos direitos humanos para a era digital:

Eis cinco direitos humanos fundamentais que sugiro humildemente que possam fazer parte de um futuro Manifesto de Ética Digital:

  1. O direito de permanecer natural, ou seja, biológico - Temos de ter a opção de existir num estado não aumentado. Temos de manter o direito de trabalhar, utilizar os serviços públicos, comprar coisas e funcionar em sociedade sem a necessidade de utilizar tecnologia no nosso corpo ou dentro dele. Estes receios do #WiredOrFired já são um problema (embora considerado inofensivo) no que diz respeito aos dispositivos móveis e às redes sociais. No entanto, podemos facilmente imaginar um futuro em que poderemos ser obrigados a usar óculos, viseiras ou capacetes de realidade aumentada (RA)/realidade virtual (RV) para nos qualificarmos para um emprego ou, pior ainda, sermos obrigados a utilizar ou implantar aplicações específicas de wetware como condição de emprego. Os meros humanos já não seriam suficientemente bons - e este não é um futuro desejável.
  2. O direito de ser ineficaz se e onde define a nossa humanidade básica - Temos de ter a opção de ser mais lentos do que a tecnologia. Não devemos fazer com que a eficiência seja mais importante do que a humanidade. Em breve, poderá ser muito mais eficiente e muito mais barato utilizar diagnósticos de saúde digitais através de plataformas como o Scanadu do que consultar um médico sempre que tiver um problema de saúde. Penso que estas tecnologias são, no essencial, positivas e podem ser uma das chaves para reduzir os custos dos cuidados de saúde. No entanto, será que isso significa que devemos penalizar as pessoas que optam por fazer o contrário, ou forçar a conformidade daqueles que não querem os seus dados de saúde na nuvem?
  3. O direito de se desligar - Temos de manter o direito de desligar a conetividade, de "ficar às escuras" na rede e de interromper as comunicações, o rastreio e a monitorização. É de esperar que, num futuro próximo, muitos empregadores e empresas tornem a hiperconectividade um requisito por defeito. Como empregado ou condutor segurado, pode ser responsabilizado por uma desconexão não autorizada se você e/ou o seu carro deixarem de poder ser localizados na rede. Ser autónomo e tecnicamente desligado em alturas da nossa escolha é um direito fundamentalmente importante, porque desligar permite-nos voltar a concentrar-nos no nosso ambiente não mediado e estar no momento. Também reduz o risco de obesidade digital (ver capítulo 7) e diminui o alcance da vigilância inadvertida. O offline pode ser o novo luxomas deve continuar a ser um direito fundamental.
  4. O direito ao anonimato - Neste mundo hiperconectado que se aproxima, devemos continuar a ter a opção de não sermos identificados e seguidos, por exemplo, quando utilizamos uma aplicação ou plataforma digital, ou quando comentamos ou criticamos, se for inofensivo para os outros e não infringir ninguém....

Mais via Amazon: Leonhard, Gerd. Tecnologia vs. Humanidade: The coming clash between man and machine (FutureScapes) (Locais Kindle 2399-2401). Fast Future Publishing. Kindle Edition.

Descarregue alguns diapositivos/apresentações recentes relacionados com a ética digital:

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7 princípios-chave para o futuro transformação digital thoughtworks gerd leonhard London Public Deck low res

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Ver a minha lista de reprodução no Youtube sobre ética digital

 

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