No ano passado, produzi um filme muito importante no meio da crise da Covid-19: O bom futuro, filmado na bela Lanzarote, nas Ilhas Canárias. O filme explicou porque é que eu acho que um Bom Futuro é inteiramente possível e o que precisamos de fazer para o tornar realidade.

Desde então, The Good Future tornou-se o meu #1 tema de discussão. No entanto, muitas pessoas são desafiadas pelo próprio conceito de um Bom Futuro. Não reparei no que está a acontecer com a Covid, Putin, as alterações climáticas, a AGI, etc... e como poderia eu falar de um Bom Futuro quando estamos enfrentando o pior futuro possível, neste preciso momento?

Por isso, decidi formular uma resposta, abaixo. Decidimos disponibilizar esta resposta sob a forma de uma publicação ilustrada no blogue (ver abaixo), bem como uma versão simplificada (apenas texto), aqui), como um vídeo animado e como um gravação áudio / podcast.

Espero que gostem deste artigo e terei todo o gosto em receber o seu feedback em qualquer altura. Se gostar, por favor, partilhe-o amplamente. Obrigado!

PS: Pode ver o filme Good Future aqui ou descarregá-lo aqui.

Então, o que é que uma visão idealizada do bom futuro pode fazer por nós hoje?

À primeira vista, não muito. Basta perguntar a uma pessoa comum se se sente segura em relação ao futuro em praticamente qualquer país - e ela sentir-se-á resposta negativa. Como Shakespeare nos recordou, quando as tristezas chegam, não vêm como espiões isolados, mas em grandes batalhões.

O futuro sempre foi um ator poderoso na história da humanidade. Por vezes, desempenhou o papel de um criador religioso, outras vezes adoptou a máscara do Estado poderoso. A humanidade sempre sentiu a necessidade da mitologia para processar a sua mortalidade, e transhumanismo pode ser visto como um nova religião a partir dessa mesma transcendência.

E, no entanto, o futuro já não é um período de tempo que, de alguma forma, chegará amanhã - o futuro é agora um estado de espírito presente. O futuro é, de facto, uma mentalidadee uma forma de estar.  

A tecnologia levou a raça humana a procurar a divindade omnipotência - mas temos de chegar a acordo sobre os princípios fundamentais da ética e valores. A questão fundamental já não é "que tipo de futuro é possível", mas sim "que tipo de futuro QUEREMOS"? Para nós e, acima de tudo, para os nossos filhos.

Nos meus mais de vinte anos de trabalho como futurista e Orador principalAo longo da minha vida, aprendi quatro coisas estranhas sobre o futuro.

Em primeiro lugar, o o futuro é mais como uma emoção do que uma fase cronológica. As pessoas depositam aí sentimentos, no futuro, e algumas pessoas estacionam aí as suas bagagens. As culturas jovens depositam as suas esperanças, as culturas envelhecidas depositam muitas vezes a sua nostalgia.

Em segundo lugar, podemos fazer crescer o nosso sentido do futuro, tal como fazemos crescer um músculo. Eu aprendi que regressar ao presente a partir de um futuro imaginado é uma forma radicalmente eficaz de resolver muitos problemas intratáveis. Como disse Einstein, não se pode resolver um problema com o mesmo estado de espírito que se tinha quando o criámos. É preciso mudar para um estado de espírito futuro.

Em terceiro lugar, existe uma ligação estreita entre crise e renovação, como se as decisões tomadas durante uma crise resultassem num equilíbrio futuro. Depois dos desastrosos anos 40, com uma grande parte da Europa moderna transformada em escombros de pedras, como a Roma antiga, quem poderia imaginar o décadas de harmonia pacífica e inovação que estavam para vir?

Mas a quarta coisa que aprendi sobre o futuro é esta: só os seres humanos têm consciência dele. Em tempos de ameaça e perigo, o nosso sentido do futuro encurta e muitos de nós concentramo-nos na mera sobrevivência. Mas quanto mais longa for a nossa trajetória para esse futuro, mais alternativas podemos ver.

Os futuristas não podem salvar o planeta, mas podem ajudar o seu público a ficar menos surpreendidoe transferir para o público um sentimento e uma intuição mais fortes sobre o futuro. Quando a história regressa, com os seus traumas e tragédias apocalípticas, é nessa altura que precisamos de nos reconectar com o que é possível.

O futuro é sempre melhor do que o passado porque ainda não aconteceu, e nesse "ainda não acontecer" reside um vasto potencial para o melhoramento humano.  Assim, enquanto ts transhumanistas aguardam a Singularidade como um dilúvio dos céus para fazer flutuar a sua arca, como podemos utilizar o futuro como uma ferramenta de resolução de problemas, hoje?

Os acontecimentos terríveis não anulam o futuro - desafiam-nos a reimaginá-lo. A peste que desestabilizou a velha Roma e abalou a fé nos velhos deuses durou quinze anos. A Pandemia de Covidaté agora, durou dois (e ainda estamos a contar).

As guerras que dilaceraram a Europa no passado duraram muitas vezes décadas - a Inglaterra e a França tiveram as suas Guerras dos Cem Anos, a Alemanha e a Áustria as suas Guerras dos Trinta Anos. Cada uma das guerras mundiais durou meia dúzia de anos.

Talvez, quanto mais pudermos chegar ao presente a partir de uma estado de espírito futuroQuanto mais pudermos reduzir o tempo que demora?   No século XX, a Grande Depressão durou uma década, ao passo que o colapso financeiro do nosso século foi em grande parte resolvido em poucos anos. Sim, as questões estruturais mais profundas que estiveram na base desse crash ainda estão connosco, mas as lições aprendidas também.

Era uma vez, o sonho de um Europa unida foi construído sobre os destroços fumegantes de uma civilização. Hoje, penso que podemos voltar a sonhar com esse futuro sem voltar a destruir a nossa civilização. A famosa frase de Voltaire Personagem Pangloss talvez vivamos no melhor de todos os tempos possíveis, mas penso que podemos substituir esse tipo de otimismo ingénuo por algo melhor - um futuro recordado.

E esta é a minha última lição aprendida como futurista - é possível recordar o futuro tal como se recorda o passado. Podemos experimentar o estado seguinte na nossa imaginação e regressar com esse projeto ao presente, de volta do futuro, por assim dizer.

Resiliência era a lição para 2020, quando a principal coisa que precisávamos de fazer era navegar numa pandemia global moderna. Mas, dois anos depois, precisamos de algo melhor do que resiliência ou mesmo anti-fragilidade. Precisamos mais uma vez de propulsão narrativa, de um novo enfoque na imaginação e na intuição, que nos conduza a um futuro em expansão e àquilo a que chamo O bom futuro.

E quanto mais o presente nos desafia com fantasmas do passado, mais precisamos do futuro para nos equilibrar, inspirar e orientar. Os antigos vikings temiam o nevoeiro porque os impedia de navegar pelas estrelas. As constelações de hoje também são obscurecidas pelo nevoeiro da guerra e pelas acções ridículas dos regimes autocráticos. Mas as estrelas - e o futuro - ainda estão lá acima de tudo.

O futuro é um porto mais seguro do que o desânimo ou a nostalgia, porque não há nada de novo a aprender nos espaços antigos. Os problemas que enfrentamos - sejam eles pandemias, guerras ou alterações climáticas - não podem ser resolvidos com o mesmo estado de espírito que tínhamos quando os criámos.

Primeiro, mude o seu estado e, depois, enfrente os seus problemas com uma nova mente - a mente preparada para o futuro. Com base em Antonio Gramsci, esta mentalidade de preparação para o futuro pode muito bem implicar uma pessimismo do intelectomas sempre um otimismo da vontade e do coração.

Cada um de nós pode ser um futurista, mesmo nestes tempos difíceis. De facto, especialmente em tempos difíceis. O futurista não é um escapista, nem um apologista, nem um adivinho, nem um adivinho, mas um navegador e um explicador do possível.

Ao restringirmos a nossa atenção aos noticiários de hora a hora, temos de nos lembrar também de expandir a nossa visão para horizontes próximos e longínquos, uma vez que a velocidade da história se assemelha muitas vezes a um "mapa".permacrisis' no mundo atual.  Não se projecte para o futuro, comece pelo futuro e volte atrás a partir daí.

O futuro pertence àqueles que já lá estiveram nas suas mentes.

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