En este podcast Peter Van y yo hablamos del capítulo 10 de mi libro Tecnología contra humanidadel Ética digital. Es una conversación trepidante que bien merece tu tiempo, imho 🙂 .

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Estos son algunos fragmentos el libro como se menciona en nuestra conversación:

"Es muy importante recordar que la ética no es lo mismo que la religión. En su esclarecedor libro de 2011 Más allá de la religión, el Dalai Lama señalaba que todo el mundo tiene ética y solo algunas personas tienen religión, y a continuación pedía el establecimiento de una ética laica mundial que guiara nuestras decisiones más elementales, como las relativas a los sistemas de armas autónomas con capacidad para matar sin supervisión humana. La ética frente a la religión es una distinción esencial que debemos mantener al debatir temas candentes como la edición del genoma humano o los aumentos no biológicos de los seres humanos.

Arthur C. Clarke destacó esta distinción crítica en una entrevista de 1999: "Ahora la gente asume que la religión y la moralidad tienen una conexión necesaria. Pero la base de la moralidad es realmente muy simple y no requiere religión en absoluto”

Creación de una Consejo Global de Ética Digital: ¿Cómo definir una ética adaptada a la era exponencial? Me gustaría abordar dos cuestiones principales: En primer lugar, tratar de definir lo que podría ser un conjunto de éticas globalmente aceptables para una Era Digital exponencial; y en segundo lugar, tratar de definir lo que tendríamos que hacer para garantizar que el bienestar humano y las preocupaciones éticas permanezcan realmente en lo más alto de la agenda global, y no sean por el pensamiento mecánico. Tenemos que definir una ética digital básica, una ética que se adapte a la Era Digital: lo suficientemente abierta como para no frenar el progreso ni obstaculizar la innovación, pero lo suficientemente fuerte como para proteger nuestra humanidad. Una brújula, no un mapa, hacia un futuro en el que las tecnologías, cada vez más potentes, primero potenciarán a la humanidad, después la aumentarán y más tarde la amenazarán. Para ello, propongo que creemos una Consejo Mundial de Ética Digital (GDEC) encargado de definir cuáles deben ser las reglas de juego y los valores más básicos y universales de una sociedad tan radicalmente diferente y totalmente digitalizada"

Cinco nuevos derechos humanos para la era digital":

He aquí cinco derechos humanos fundamentales que, humildemente, sugiero que formen parte de un futuro Manifiesto de Ética Digital:

1. El derecho a seguir siendo natural, es decir, biológico - Debemos tener la opción de existir en un estado no aumentado. Tenemos que conservar el derecho a trabajar, a utilizar los servicios públicos, a comprar cosas y a funcionar en sociedad sin necesidad de desplegar tecnología sobre nuestro cuerpo o dentro de él. Estos temores #WiredOrFired ya son un problema (aunque se consideren inofensivos en su mayor parte) en lo que respecta a los dispositivos móviles y las redes sociales. Sin embargo, es fácil imaginar un futuro en el que se nos obligue a llevar gafas, visores o cascos de realidad aumentada (RA)/realidad virtual (RV) para poder optar a un empleo, o peor aún, que se nos exija utilizar o implantar aplicaciones wetware específicas como condición para trabajar. Los meros humanos ya no serían suficientes, y este no es un futuro deseable.
2. El derecho a ser ineficiente si y donde define nuestra humanidad básica - Debemos tener la opción de ser más lentos que la tecnología. No debemos dar más importancia a la eficiencia que a la humanidad. Puede que pronto sea mucho más eficiente y barato utilizar diagnósticos sanitarios digitales a través de plataformas como Scanadu que acudir al médico cada vez que tenga un problema médico. Creo que estas tecnologías son en su mayoría positivas y podrían ser una de las claves para reducir el coste de la sanidad. Sin embargo, ¿significa esto que debemos penalizar a las personas que eligen hacer lo contrario, o imponer el cumplimiento a quienes no quieren que sus datos sanitarios estén en la nube?
3. Derecho de desconexión - Debemos conservar el derecho a desconectar la conectividad, a "oscurecer" la red y a interrumpir las comunicaciones, el seguimiento y la vigilancia. Podemos esperar que muchos empleadores y empresas hagan de la hiperconectividad un requisito por defecto en un futuro próximo. Como empleado o conductor asegurado, usted puede ser responsable de una desconexión no autorizada si usted y/o su coche ya no pueden ser rastreados en la red. Ser autónomo y estar técnicamente desconectado en los momentos que elijamos es un derecho fundamental, porque desconectar nos permite volver a centrarnos en nuestro entorno no mediado y estar en el momento. También reduce el riesgo de obesidad digital (véase el capítulo 7) y disminuye el alcance de la vigilancia inadvertida. El offline puede ser el nuevo lujopero debe seguir siendo un derecho básico.
4. Derecho al anonimato - En este mundo hiperconectado que se avecina, deberíamos seguir teniendo la opción de no ser identificados ni rastreados, como cuando utilizamos una aplicación o plataforma digital, o cuando comentamos o criticamos si es inofensivo para los demás y no infringe a nadie más.....

Más a través de Amazon: Leonhard, Gerd. Tecnología contra humanidad: El próximo choque entre el hombre y la máquina (FutureScapes) (Kindle Locations 2399-2401). Fast Future Publishing. Edición Kindle.

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