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Les ordinateurs, l'Internet et l'abdication de la conscience - m'a fait réfléchir
"Ce n'est que si nous opposons à ces technologies une plus grande attention au spécifique, au qualitatif, au local, à l'ici et au maintenant, que nous pourrons garder notre équilibre. Telle est la règle générale, énoncée pour la première fois, à ma connaissance, par Rudolf Steiner : Dans la mesure où nous nous engageons plus pleinement dans une existence médiatisée par les machines, nous devons tendre plus résolument vers les régions les plus élevées de notre moi ; sinon, nous perdrons progressivement notre humanité."
Les ordinateurs, l'Internet et l'abdication de la conscience
https://natureinstitute.org/txt/st/jung.htm
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Les ordinateurs, l'Internet et l'abdication de la conscience
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14
Fév 2016
L'internet des objets pourrait être utilisé comme outil d'espionnage par les gouvernements, selon le chef du renseignement américain (Arstechnica), et Bruce Schneier sur l'IdO
"À l'avenir, les services de renseignement pourraient utiliser la technologie de l'information à des fins d'identification, de surveillance, de contrôle, de localisation et de ciblage pour le recrutement, ou pour accéder aux réseaux ou aux informations d'identification des utilisateurs", a déclaré M. Clapper (PDF), selon le témoignage qu'il a préparé pour la commission sénatoriale sur le renseignement.
L'internet des objets sera utilisé comme outil d'espionnage par les gouvernements : Le chef du renseignement américain
https://arstechnica.com/tech-policy/2016/02/us-intelligence-chief-says-iot-climate-change-add-to-global-instability/
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L'internet des objets sera utilisé comme outil d'espionnage par les gouvernements : Le chef du renseignement américain
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11
Fév 2016
TED n'est pas une secte. Voici ce que les participants croient réellement
"La science, la philosophie et la technologie sur le modèle d'American Idol - tel qu'incarné par les conférences TED - est une recette pour un désastre civilisationnel", a écrit Benjamin Bratton, critique de TED, pour la BBC. Selon lui, les TED donnent l'impression que les solutions aux problèmes difficiles sont trop faciles à trouver. "Compte tenu des enjeux, faire perdre à nos meilleurs et plus brillants éléments leur temps - et celui du public - en les faisant danser comme des animateurs de publireportages est un prix trop élevé".
TED n'est pas une secte. Voici ce que les participants croient réellement
https://www.businessinsider.in/TED-isnt-a-cult-Heres-what-attendees-actually-believe/articleshow/50909731.cms
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10
Fév 2016
Éthique de l'internet (des objets)
"L'Internet des objets doit être mieux géré d'un point de vue éthique, selon un article publié dans la European Business Review et cosigné par le professeur David De Cremer de Cambridge Judge.
Éthique de l'internet (des objets)
https://www.cambridgenetwork.co.uk/news/internet-of-things-ethics/
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Éthique de l'internet (des objets)
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C'est la vérité !
10
Fév 2016
À propos de l'anxiété sur Facebook
"Les détracteurs de Facebook ne manquent pas. Le Kernel a jeté une lumière crue sur "l'anxiété de Facebook", comparant l'expérience de parcourir les fils d'actualité de ses amis à celle d'être un détenu du célèbre Panopticon :
Les chercheurs ont établi un lien entre un nombre élevé d'amis Facebook et le sentiment d'être accablé ou stressé par le site. Notre désir de nous cacher et de jeter un œil malsain sur la vie de ceux qui nous entourent est intégré dans l'expérience elle-même. Le site ressemble à un "panopticon" du XVIIIe siècle, un type de prison qui permettait aux détenus d'être vus par les gardiens à tout moment. "Nous savons ce que tous les prisonniers nous montrent depuis leur cellule".
Semaine 4 | résumé des importations
https://malm.teqy.net/2016/01/31/week-4-2/
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Les chercheurs ont établi un lien entre un nombre élevé d'amis Facebook et le sentiment d'être accablé ou stressé par le site. Notre désir de nous cacher et de jeter un œil malsain sur la vie de ceux qui nous entourent est intégré dans l'expérience elle-même. Le site ressemble à un "panopticon" du XVIIIe siècle, un type de prison qui permettait aux détenus d'être vus par les gardiens à tout moment. "Nous savons ce que tous les prisonniers nous montrent depuis leur cellule".
Semaine 4 | résumé des importations
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02
Fév 2016
Quelques lignes de fond de Buckminster Fuller (via BrainPickings)
"Fuller aborde ensuite la distinction vitale entre l'argent, le travail et le but, en démystifiant le mythe du jeu à somme nulle de la prospérité :
On suppose également, à tort, que l'emploi est le seul moyen pour les humains de gagner le droit de vivre, car les politiciens n'ont pas encore découvert combien de richesses sont disponibles pour être distribuées. Tout cela est justifié par le postulat, aujourd'hui scientifiquement discrédité, qu'il n'y aura jamais assez de moyens de subsistance pour tous. Ainsi, la spécialisation de l'humanité ne mène qu'à la guerre et à des outils si dévastateurs, visibles et invisibles, qu'ils finissent par détruire tous les Terriens.
[...]
Il est éminemment possible non seulement d'assurer la survie de tous les êtres humains, mais aussi de permettre à tous les êtres humains de jouir individuellement de toute la Terre, sans que personne n'en profite aux dépens d'autrui et sans qu'aucun individu n'interfère avec les autres".
Le manifeste de Buckminster Fuller pour le génie des généralistes
https://www.brainpickings.org/2013/03/08/buckminster-fuller-synergetics/
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On suppose également, à tort, que l'emploi est le seul moyen pour les humains de gagner le droit de vivre, car les politiciens n'ont pas encore découvert combien de richesses sont disponibles pour être distribuées. Tout cela est justifié par le postulat, aujourd'hui scientifiquement discrédité, qu'il n'y aura jamais assez de moyens de subsistance pour tous. Ainsi, la spécialisation de l'humanité ne mène qu'à la guerre et à des outils si dévastateurs, visibles et invisibles, qu'ils finissent par détruire tous les Terriens.
[...]
Il est éminemment possible non seulement d'assurer la survie de tous les êtres humains, mais aussi de permettre à tous les êtres humains de jouir individuellement de toute la Terre, sans que personne n'en profite aux dépens d'autrui et sans qu'aucun individu n'interfère avec les autres".
Le manifeste de Buckminster Fuller pour le génie des généralistes
https://www.brainpickings.org/2013/03/08/buckminster-fuller-synergetics/
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31
Janvier 2016
La diabolisation de Facebook : grenouilles en ébullition, accords faustiens et piège du plaisir : 10 arguments pour quitter Facebook (MISE À JOUR)
Ce billet sera mis à jour régulièrement car je suis en train de décider ...
28
Janvier 2016
Que signifie être humain à l'ère de la technologie ? (Tom Chatfield - The Guardian)
"C'est une chose étonnante, déconcertante et délicieuse : la foule dans le nuage devient un flux de conscience partagée.
Nous nous considérons comme des esprits individuels et rationnels, et nous décrivons nos relations avec la technologie sur cette base"
Que signifie être humain à l'ère de la technologie ?
https://www.theguardian.com/technology/2016/jan/20/humans-machines-technology-digital-age
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Nous nous considérons comme des esprits individuels et rationnels, et nous décrivons nos relations avec la technologie sur cette base"
Que signifie être humain à l'ère de la technologie ?
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26
Janvier 2016
Éthique numérique : Le rôle du DSI dans l'équilibre entre les risques et les bénéfices de l'innovation numérique
"Qu'est-ce que l'éthique numérique ?
Dans notre monde hyperconnecté, une explosion de données se combine à la reconnaissance des formes, à l'apprentissage automatique, aux algorithmes intelligents et à d'autres logiciels intelligents pour étayer un nouveau niveau d'informatique cognitive. Plus que jamais, les machines sont capables d'imiter la pensée et la prise de décision humaines dans toute une série de flux de travail, ce qui offre aux entreprises des opportunités passionnantes de créer des expériences client hautement personnalisées, ainsi qu'une productivité, une efficacité et une innovation sans précédent. Cependant, les avantages de cette automatisation accrue s'accompagnent d'un risque accru de compromettre l'éthique et de briser la confiance humaine.
Selon Gartner, l'éthique numérique est le système de valeurs et de principes qu'une entreprise peut adopter lors des interactions numériques entre les entreprises, les personnes et les choses. L'éthique numérique se situe à la jonction de ce qui est légalement requis, de ce qui peut être rendu possible par la technologie numérique et de ce qui est moralement souhaitable".
MIS-Asia - Éthique numérique : Le rôle du DSI dans l'équilibre entre les risques et les bénéfices de l'innovation numérique
https://www.mis-asia.com/mgmt/it-governance/digital-ethics-the-role-of-the-cio-in-balancing-the-risks-and-rewards-of-digital-innovation/
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Dans notre monde hyperconnecté, une explosion de données se combine à la reconnaissance des formes, à l'apprentissage automatique, aux algorithmes intelligents et à d'autres logiciels intelligents pour étayer un nouveau niveau d'informatique cognitive. Plus que jamais, les machines sont capables d'imiter la pensée et la prise de décision humaines dans toute une série de flux de travail, ce qui offre aux entreprises des opportunités passionnantes de créer des expériences client hautement personnalisées, ainsi qu'une productivité, une efficacité et une innovation sans précédent. Cependant, les avantages de cette automatisation accrue s'accompagnent d'un risque accru de compromettre l'éthique et de briser la confiance humaine.
Selon Gartner, l'éthique numérique est le système de valeurs et de principes qu'une entreprise peut adopter lors des interactions numériques entre les entreprises, les personnes et les choses. L'éthique numérique se situe à la jonction de ce qui est légalement requis, de ce qui peut être rendu possible par la technologie numérique et de ce qui est moralement souhaitable".
MIS-Asia - Éthique numérique : Le rôle du DSI dans l'équilibre entre les risques et les bénéfices de l'innovation numérique
https://www.mis-asia.com/mgmt/it-governance/digital-ethics-the-role-of-the-cio-in-balancing-the-risks-and-rewards-of-digital-innovation/
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24
Janvier 2016
Arrêtez d'être solitaire, cela vous tuera : le manque d'interaction sociale a des effets plus graves que l'obésité
Ce document reflète les résultats d'une étude réalisée en 2013 par l'université Brigham Young, selon laquelle "une faible interaction sociale a un impact sur la durée de vie équivalent à celui de fumer 15 cigarettes par jour ou d'être un alcoolique enragé". Se couper des autres est même pire que l'inactivité. Et deux fois plus grave que l'obésité".
Arrêtez d'être solitaire, cela vous tuera
https://www.fastcoexist.com/3055386/stop-being-a-loner-itll-kill-you
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Arrêtez d'être solitaire, cela vous tuera
https://www.fastcoexist.com/3055386/stop-being-a-loner-itll-kill-you
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19
Janvier 2016
Rencontrez les dissidents numériques : Ils se battent pour un meilleur Internet. Ça m'a fait réfléchir
"Quelle est la place de l'homme dans cette nouvelle économie ? Vraiment pas en tant que créateurs de valeur, mais en tant que contenu. Nous sommes le contenu. Nous sommes les données. Nous sommes les médias. Lorsque vous utilisez un smartphone, votre smartphone devient plus intelligent, mais vous devenez plus bête".
Douglas Rushkoff, auteur de "Throwing Rocks at the Google Bus" ""
Rencontrez les dissidents numériques : Ils se battent pour un meilleur internet
https://www.washingtonpost.com/sf/national/2015/12/26/resistance/
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Douglas Rushkoff, auteur de "Throwing Rocks at the Google Bus" ""
Rencontrez les dissidents numériques : Ils se battent pour un meilleur internet
https://www.washingtonpost.com/sf/national/2015/12/26/resistance/
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16
Janvier 2016
Et si l'internet n'était vraiment pas social ? Et si c'était le contraire ? (demande à Jason Gots)
"Marc Potenza, psychiatre à Yale qui étudie principalement l'alcoolisme et la toxicomanie, déclare que "certaines personnes ont avancé que l'Internet est un véhicule et non une cible du trouble".
Et si Internet n'était vraiment pas social ? Et si c'était le contraire ? | Big Think
https://bigthink.com/connected/internet-gaming-addiction?utm_campaign=Echobox&utm_medium=Social&utm_source=Facebook
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14
Janvier 2016
A Taste of the Future : une bonne lecture de Kim Araz (travail, automatisation et IoT)
"Le fait est que, plus tôt que nous ne pouvons l'imaginer, des masses de personnes éduquées se retrouveront soudainement sans emploi, n'ayant plus les compétences nécessaires pour le type de travail qui sera requis. Dans le même temps, la prochaine génération n'est pas correctement préparée aux types de professions qui seront nécessaires, tels que les scientifiques des données, les techniciens d'implants neurologiques et les concepteurs d'expériences de réalité virtuelle."
Un avant-goût de l'avenir
https://medium.com/@kimarazi/a-taste-of-the-future-a16672bc5c20
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Un avant-goût de l'avenir
https://medium.com/@kimarazi/a-taste-of-the-future-a16672bc5c20
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14
Janvier 2016
Comment Facebook nous rend plus bêtes - le biais de confirmation est un problème majeur sur les grands réseaux sociaux
"Comme l'expliquent Del Vicario et ses coauteurs, "les utilisateurs ont surtout tendance à sélectionner et à partager des contenus en fonction d'une narration spécifique et à ignorer le reste". Sur Facebook, cela se traduit par la formation d'un grand nombre de "groupes homogènes et polarisés". Au sein de ces groupes, les nouvelles informations circulent rapidement entre les amis (souvent en quelques heures seulement).
La conséquence est la "prolifération de récits biaisés, alimentés par des rumeurs non fondées, la méfiance et la paranoïa".
Comment Facebook nous rend plus bêtes
https://www.bloombergview.com/articles/2016-01-08/how-facebook-makes-us-dumber
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La conséquence est la "prolifération de récits biaisés, alimentés par des rumeurs non fondées, la méfiance et la paranoïa".
Comment Facebook nous rend plus bêtes
https://www.bloombergview.com/articles/2016-01-08/how-facebook-makes-us-dumber
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13
Janvier 2016
Verrons-nous bientôt des chimères entre l'homme et l'animal (à lire absolument dans la MIT Technology Review)
"L'effort d'incubation d'organes chez les animaux d'élevage est lourd de conséquences sur le plan éthique, car il consiste à ajouter des cellules humaines à des embryons animaux d'une manière qui pourrait brouiller la ligne de démarcation entre les espèces.
En septembre dernier, l'Institut national de la santé a annoncé qu'il ne soutiendrait pas d'études impliquant de telles "chimères homme-animal" tant qu'il n'aurait pas examiné de plus près les implications scientifiques et sociales.
Chimère humaine et animale | MIT Technology Review
https://www.technologyreview.com/news/545106/human-animal-chimeras-are-gestating-on-us-research-farms/
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En septembre dernier, l'Institut national de la santé a annoncé qu'il ne soutiendrait pas d'études impliquant de telles "chimères homme-animal" tant qu'il n'aurait pas examiné de plus près les implications scientifiques et sociales.
Chimère humaine et animale | MIT Technology Review
https://www.technologyreview.com/news/545106/human-animal-chimeras-are-gestating-on-us-research-farms/
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08
Janvier 2016
Rushkoff sur l'avenir du travail, l'automatisation et l'OS économique
"Nous pourrions nous rendre compte que les valeurs de l'économie industrielle ne sont pas en train de s'effondrer sous la pression de la technologie numérique. Au contraire, la technologie numérique exprime et amplifie les valeurs intrinsèques de l'industrialisme".
Vu sous cet angle, l'ère industrielle n'a peut-être pas eu plus à voir avec la fabrication de produits meilleurs ou plus efficaces qu'avec le simple fait d'éliminer les êtres humains de l'équation de la valeur et de monopoliser les richesses au sommet.
l'avenir du travail - redémarrer le travail - programmer l'économie pour les gens
https://www.psmag.com/business-economics/the-future-of-work-rebooting-workprogramming-the-economy-for-people
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